火熱連載小说 《黃金召喚師》- 第1202章 至宝楞严 致君堯舜 促織鳴東壁 分享-p3

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第1202章 至宝楞严 鹹風蛋雨 窮人多苦命
……
成天後，山腹密露天夏平安無事隨身的金色光繭一瞬破裂，那摧殘的光繭改成一度個金色的翰墨，結節了《楞嚴咒》在夏平穩枕邊飛旋，係數山腹內，瞬，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在呼嘯着。
待到山南海北天空當中神落的光彩浸閉幕，夏安寧也聽由作惡多端魔都當前是怎麼着的千花競秀，他人影兒一閃，從巔峰消失，通盤人的身影下子業經展現在這山腹的深處。
——這山腹的中有一下打開的鐘乳石的石洞，這石洞內隨地都是花的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間掘進沁的石屋，漫洞穴被泰山壓頂的秘法封禁遮住，鼻息曾經和山脈合，如果不把這座山移開，即便是仙人在前面也不得能窺見此處還有一個闇昧的洞府。
他不曾也憧憬過調諧碾滅神靈是何許感，鞠的興奮，難言的激越，不過的完事，精的滿懷信心，但當真到了這個時刻，夏別來無恙才意識，面臨着那由我帶來的雲天神落的光環，闔家歡樂的心腸居然永不大浪。
這也是天理吧，萬事塵歸塵，土歸土，從天下中博得的，臨了都要完璧歸趙自然界……
此次夏吉祥從鬥寶圓桌會議上又沾了一批無價寶和資源，當成需消化的上，故而夏平靜也無意走遠，也澌滅太鄰接罪名魔都，就在此間墜落腳來，待先把那些琛和貨源變動爲氣力再則。
正巧那一擊，唯對夏宓約略動和驚喜交集的，是夏危險涌現相好抑或低估了那神獄巨塔的害怕威能，在照斯普拉如斯的神靈的期間，夏安定展現別人的神獄巨塔，在直面神靈的工夫，就像一下覺醒來臨，發生出超出他聯想的心驚肉跳潛力，再者這神獄巨塔會具備無視禁破挑戰者的合神術和打擊。夏平穩竟自有一種神志，自個兒的這巨塔，如縱專門以便懷柔碾滅仙而存的康莊大道神器。
放十八縷神焰就能麇集太華位神格，而太華位的神格升座封神自此，工力還會往上跳一度大階，起碼埒神尊引燃了二十七縷神焰的效力，而溫馨本，息滅的神焰數目就業經達到三十七縷，溫馨目前要密集神格的話，既邁了清元位神格的訣要，而且，自我的明王相連神體就修齊到第八重，那神獄巨塔的威力和氣也能闡發出大半，碾滅斯普拉，迎刃而解。
訛謬驍勇善鬥大慈大悲之人，誰能這般？
故此說《楞嚴經》是破魔的藏，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一起時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到末梢，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴僧徒哪邊覺知魔事、破魔，一言一行截止；於其間間，種破立，皆因而破魔、破邪、破妄爲主光軸。
山腹密室間煙退雲斂晝夜之分，就像亞時蹉跎，比及夏平安安外的化接完他這次在鬥寶大會上得到的那幅神元和太初精神，時期早就悄然往昔了兩個多月，在這兩個多月內，夏安居點火的神焰早已達成了四十三縷，明王穿梭神體突破到第九重，差異第十九重，也不遠了。
要融合這顆界珠，可能便要像般刺密帝翕然，要堅苦卓絕，把《楞嚴經》藏在體內帶到炎黃，並在安陽相逢房融，爾後在房融的搭手下，來臨阻擾寺譯出刊行，這顆界珠纔有大概一心一德。在此之前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到神州推崇，業經腐臭了兩次，次次都在關卡被明令禁止。這是般刺密帝的叔次力拼。
夏安然無恙心曲不聲不響料到。
夏和平腦袋裡舉足輕重歲月就併發了者胸臆，他看了看戶外，月光下，戶外差不離觀望一座古塔的輪廓，單純一張那古塔的外貌，夏安樂就心地一震，以那古塔的風格，錯誤中原樣式，但西班牙式樣，團結好像在一座少林寺正當中。
夏平安無事首級裡首位年月就輩出了這個想頭，他看了看室外，月光下，窗外騰騰盼一座古塔的廓，一味一視那古塔的外貌，夏平平安安就私心一震，歸因於那古塔的氣魄，魯魚亥豕華花樣，唯獨俄羅斯式樣，諧和似在一座少林寺中部。
這顆界珠太重要了，而且又是夏有驚無險前沒明來暗往過的，讓夏泰平也不得不仰觀興起，在動真格默想了關於這《楞嚴經》的類從此，比及揣摩清明，氣息和氣，纔將一滴鮮血滴落在那界珠上述，惟獨良久中間，夏和平渾人就被一團金色的光繭圍困奮起。
之所以說《楞嚴經》是破魔的經典著作，鑑於它“從破魔始，至破魔終”，經中一起點時，佛以阿難示墮分緣，自說神咒破魔；到終極，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行者焉覺知魔事、破魔，當停當；於裡頭間，各種破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主光軸。
因故說《楞嚴經》是破魔的經籍，由於它“從破魔始，至破魔終”，經中一先聲時，佛以阿難示墮緣，自說神咒破魔；到末端，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴頭陀何等覺知魔事、破魔，當罷；於之中間，種破立，皆所以破魔、破邪、破放肆主軸。
這次夏安靜從鬥寶常委會上又獲了一批珍寶和污水源，幸而必要消化的時段，故而夏安康也懶得走遠，也一去不返太背井離鄉作惡多端魔都，就在此墜入腳來，準備先把該署無價寶和肥源轉折爲氣力再說。
這也是天吧，一塵歸塵，土歸土，從天下中博得的，收關都要璧還宇……
錯事有勇有謀仁慈之人，誰能云云？
他之前也失望過對勁兒碾滅神靈是咦發，震古爍今的亢奮，難言的撼，無與倫比的就，一往無前的自卑，但真到了其一早晚，夏平寧才埋沒，劈着那由大團結帶回的雲霄神落的光束，要好的球心竟是甭濤。
公元628年，諸葛亮一把手昇天五年後，玄奘硬手西去取經，因贊比亞共和國將《楞嚴經》名列國之重寶，只要半和尚能離開到，嚴禁跨境外洋，所以玄奘行家也無從將《楞嚴經》取回。斷續到玄奘大師物化四旬後，緬甸行者般刺密帝冒着大批的危險，才卒將此經帶到了中原。
這也是天氣吧，全塵歸塵，土歸土，從自然界中落的，收關都要還給全國……
普通人看到云云的萬象完全驚慌，而夏別來無恙一看，腦瓜兒裡立就掌握了來臨，人和方今的身價，縱然般刺密帝。
這破魔界珠，縱令不呼吸與共，只有帶在身上，都有灑灑妙用，是界珠中的至寶。空穴來風中，只有半神上述的振臂一呼師的鮮血才氣激活調和這顆界珠，爲這顆界珠供應的術法，半神之下的喚起師都付之一炬才氣闡揚。
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他都也憧憬過友善碾滅神是安覺得，皇皇的振奮，難言的觸動，獨一無二的一氣呵成，無往不勝的志在必得，但忠實到了這個功夫，夏平安無事才涌現，逃避着那由自拉動的雲漢神落的血暈，團結一心的滿心甚至決不洪濤。
墨的山腹密室內，跟着夏高枕無憂緊握那顆破魔界珠，在那破魔界珠的光華下，全盤山腹須臾就變得畫棟雕樑，宛天宮，蓋世威嚴崇高，還有打擊樂無故而生，灑灑超人的光暈環着這界珠贊詠彎彎！
……
夏泰看着牆上的那些鼠輩，目光瞬息執著肇端，他端坐好，對着桌上的《楞嚴經》合掌輕侮見禮，以後睜開水上的逐字逐句的白娟，就用在那白娟上矯捷的用小字照抄千帆競發，不讓一字抄錯……
這記，掌握魔神那邊徹底會聒噪，不接頭還有何事緊急與考驗會到，因故，先再點火幾縷神焰和把那顆破魔界珠同甘共苦了何況。
這是何處？本身是誰？
……
夏安生閉着眼，就挖掘祥和在一下杯水車薪大的室內，他身上登廉政勤政的法衣，留着墨色的長鬚，盤膝而坐，他先頭的案子上，點着一盞燈，還放着組成部分器械。
“斯普拉，你是謝落在我手上的首批個神啊……”
這破魔界珠，便不攜手並肩，就帶在隨身，都有這麼些妙用，是界珠中的珍。空穴來風中，僅僅半神以下的號令師的鮮血才力激活調和這顆界珠，爲這顆界珠資的術法，半神以次的召師都絕非才華施展。
再看臺上的玩意，那是古樸的貝葉經，刻寫在貝樹葉子上的藏帶着古樸厚重的味，夏清靜能幹梵文，他單看了一眼那貝葉經上的文，私心就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，這便是《楞嚴經》。
所以，今天還不能封神，而且夏平靜的主義，是萬曜位如上的神格，還是不封神升座，要封神升座以來，那就須要站在神格的頂，才對得起他這旅的大無畏飄流萬界鬥戰十方。
夏平寧閉着眼，就展現我方在一個不行大的房室內，他隨身試穿減省的袈裟，留着墨色的長鬚，盤膝而坐，他先頭的桌子上，點着一盞燈，還放着某些雜種。
以此端，是這幾年夏家弦戶誦在罪戾魔都給自己安裝的幾個“高枕無憂屋”某，奸佞警備，現還真用上了。
假使是在其餘方面擊殺，斯普拉的神落福分大半慘落在他的眼底下，不錯讓他的民力再次暴脹，但在那空間縫子當中擊殺，斯普拉的神落福氣一出新就被封裝空中亂流，臨了誰能得益，那身爲多項式了。
夏安居樂業胸臆鬼頭鬼腦料到。
全日後，山腹密室內夏康寧身上的金色光繭倏忽粉碎，那破裂的光繭改成一期個金色的仿，組合了《楞嚴咒》在夏吉祥河邊飛旋，全盤山腹，轉眼間，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在號着。
臺上，不外乎這貝葉經，還有分外緻密的白娟，銅管，燭炬，一把佩刀，針線，和一個瓷瓶。
“這縱令碾滅仙的發覺麼？”
這亦然時光吧，任何塵歸塵，土歸土，從六合中贏得的，收關都要送還宇宙……
再看案上的傢伙，那是古拙的貝葉經，刷寫在貝霜葉子上的經文帶着古拙壓秤的氣，夏安外相通梵文，他惟獨看了一眼那貝葉經上的文字，衷心就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，這不怕《楞嚴經》。
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因故說《楞嚴經》是破魔的真經，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一終了時，佛以阿難示墮分緣，自說神咒破魔；到終，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴僧何許覺知魔事、破魔，視作告竣；於此中間，種種破立，皆因此破魔、破邪、破放肆主光軸。
有日子事後，《楞嚴咒》的金色字合沒入夏平平安安的頭頂。
於是，如今還可以封神，並且夏政通人和的靶，是萬曜位之上的神格，或者不封神升座，要封神升座的話，那就不能不站在神格的尖峰，才無愧他這共的萬夫莫當顛沛流離萬界鬥戰十方。
夏安居看着桌上的那些器材，視力瞬息懦弱始發，他端坐好，對着海上的《楞嚴經》合掌畢恭畢敬敬禮，其後拓展桌上的精雕細刻的白娟，就用在那白娟上便捷的用小字抄錄始於，不讓一字抄錯……
再看案子上的玩意兒，那是古色古香的貝葉經，刻寫在貝桑葉子上的經文帶着古色古香沉甸甸的鼻息，夏宓貫梵文，他只有看了一眼那貝葉經上的字，心地就猛的一震，《金佛頂如來密因修證了義諸十八羅漢萬行首楞嚴經》，這執意《楞嚴經》。
夏吉祥首裡着重年光就起了其一想頭，他看了看窗外，蟾光下，戶外完好無損見狀一座古塔的皮相，而是一來看那古塔的概觀，夏平和就心一震，以那古塔的派頭，訛赤縣神州式子，而薩摩亞獨立國形狀，本人彷彿在一座懸空寺之中。
夏安定團結張開眼，就創造別人在一度無用大的房室內，他身上擐仔細的法衣，留着白色的長鬚，盤膝而坐，他先頭的臺子上，點着一盞燈，還放着一些器械。
《楞嚴經》詳備爲《大佛頂如來密因修證了義諸祖師萬行首楞嚴經》，又叫《金佛頂首楞嚴經》，是佛門最重中之重的經某，按釋教和尚對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既然爲《楞嚴咒》所說的一部經，滿門天魔視同路人，魑魅魍魎、山妖水怪、所最怕的即使《楞嚴咒》，此經是空門的骨髓，人無骨髓則死，佛裡若無《楞嚴經》則預示着空門的泯滅。
此時此刻的此情此景，視爲般刺密帝備選錄《楞嚴經》往後將楞嚴經裝壇敦睦軀體之前的氣象。
——這山腹的其間有一度封鎖的石鐘乳的石竅，這石洞內到處都是五彩斑斕的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間掘開沁的石屋，合隧洞被無敵的秘法封禁蓋，鼻息依然和山脈熔於一爐，只消不把這座山移開，便是神人在前面也弗成能浮現那裡還有一個黑的洞府。
又過了一陣，夏危險才慢條斯理睜開了眼，朝着冤孽魔都的來頭看了一眼，那鴉雀無聲的眼眸，猶能穿透空洞無物，洞徹全，“勃拉姆斯，果然是你交代的陷阱，斂跡得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
錯有勇無謀慈祥之人，誰能諸如此類？
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夏康樂頭裡至關重要辰就油然而生了是意念，他看了看露天，蟾光下，窗外方可覽一座古塔的概貌，特一看來那古塔的概況，夏安定團結就心絃一震，原因那古塔的派頭，錯誤諸華試樣，然則牙買加款型，大團結彷佛在一座懸空寺裡頭。
要生死與共這顆界珠，必定說是要像般刺密帝翕然，要飽經風霜，把《楞嚴經》藏在村裡帶回華夏，並在丹陽遇上房融，後在房融的支持下，到來壓寺譯出刊行，這顆界珠纔有容許榮辱與共。在此前面，般刺密帝爲把《楞嚴經》送給炎黃弘揚，曾腐朽了兩次，每次都在關卡被明令禁止。這是般刺密帝的第三次不辭勞苦。
這也是天氣吧，整個塵歸塵，土歸土，從天體中落的，結尾都要璧還宏觀世界……
桌子上，除這貝葉經，還有好不神工鬼斧的白娟，鋼管，燭，一把刮刀，針線，和一個奶瓶。